Ökumenisch Liturgische Musik / Gesang -Missa de angelis ArgWV 19 - 25
Ordinarium Missae verbunden mit ausgewählten Textstellen der Psalmen Davids für gem. Chor (S.A.T.B.) Solo-Sopran, Posaune und Orgel
Diese Komposition kann geschlossen oder in einzelnen Messteilen zur Aufführung kommen.
MISSA DE ANGELIS, GLORIA, PARTITUR, SOLO-SOPRAN, POSAUNE, ORGEL
gem. Chor, Solo-Sopran, Posaune, Orgel

Dificultad: media
Género: Contemporáneo

MISSA DE ANGELIS, PARTITUR, Solo-Sopran, Posaune, Orgel

Die vorliegenden Kompositionen sind für ALLE CHRISTLICHEN KIRCHEN, in Gottesdiensten und Konzerten einfügbar. Sie sind auch für die OEKUMENISCHE LITURGIE gedacht und können einzeln aufgeführt werden.
Die gewählte Besetzung: CHOR (mit Orgel), SOLOSOPRAN und POSAUNE ist eine «TRINITÄTS-KONZEPTION»
Die SOPRAN-SOLl und der KLANG der POSAUNE symbolisieren zusammen die Verkündigung des POSAUNEN- ENGELS «MISSA DE ANGELIS». Der CHOR (mit Orgel) übernimmt die Bitt- und Dankesrufe sowie die Lobpreisungen anstelle der Gemeinde.
Das KYRIE I ist, als Bittruf um Erbarmen und Vergebung, zeitlich der längste Teil. ln freier Wahl kann das KYRIE II (zweite kürzere Fassung) aufgeführt werden.

Félix Argast viene de Suiza, que nació en 1936 en Basilea.
Como artista, él es un miembro del Werkbund suizo (SWB). Como diseñador, productos diseñador, que ha recibido muchos premios internacionales y premios de diseño.
Sus estudios musicales, se graduó en la Academia de Música de Basilea. (Trompeta, piano, composición).
Pasó varios años en el trompetista Orquesta del Conservatorio, trabajó como músico freelance en varias orquestas sinfónicas, y luego fue una carrera en solitario después de la lluvia. Como líder de diversos coros y conjuntos instrumentales obtuvo conocimiento de su trabajo compositivo. Él creó una extensa obra de la práctica para la práctica.

Ökumenisch Liturgische Musik / Gesang -Missa de angelis ArgWV 19 - 25
Ordinarium Missae verbunden mit ausgewählten Textstellen der Psalmen Davids für gem. Chor (S.A.T.B.) Solo-Sopran, Posaune und Orgel
Diese Komposition kann geschlossen oder in einzelnen Messteilen zur Aufführung kommen.
MISSA DE ANGELIS, KYRIE I, PARTITUR,
gem. Chor, Solo-Sopran, Posaune, Orgel

Dificultad: media
Género: Contemporáneo

MISSA DE ANGELIS,KYRIE II, PARTITUR, Solo-Sopran, Posaune, Orgel

___________________________________________________________
MISSA DE ANGELIS, CREDO, PARTITUR, SOLO-SOPRAN, POSAUNE, ORGEL
Die vorliegenden Kompositionen sind für ALLE CHRISTLICHEN KIRCHEN, in Gottesdiensten und Konzerten einfügbar. Sie sind auch für die OEKUMENISCHE LITURGIE gedacht und können einzeln aufgeführt werden.
Die gewählte Besetzung: CHOR (mit Orgel), SOLOSOPRAN und POSAUNE ist eine «TRINITÄTS-KONZEPTION»
Die SOPRAN-SOLl und der KLANG der POSAUNE symbolisieren zusammen die Verkündigung des POSAUNEN- ENGELS «MISSA DE ANGELIS». Der CHOR (mit Orgel) übernimmt die Bitt- und Dankesrufe sowie die Lobpreisungen anstelle der Gemeinde.
Das KYRIE I ist, als Bittruf um Erbarmen und Vergebung, zeitlich der längste Teil. ln freier Wahl kann das KYRIE II (zweite kürzere Fassung) aufgeführt werden.

Einige Anmerkungen zu «MISSA DE ANGELIS»

Das «ORDINARIUM MISSAE» (die gleichbleibenden Teile der Messe-Liturgie: KYRIE, GLORIA, CREDO, SANCTUS und AGNUS DEI) ist seit vielen Jahrhunderten christliches Kulturgut.
Die vorliegenden Kompositionen sind für ALLE CHRISTLICHEN KIRCHEN, in Gottesdiensten und Konzerten einfügbar. Sie sind auch für die OEKUMENISCHE LITURGIE gedacht und können einzeln aufgeführt werden.
Die gewählte Besetzung: CHOR (mit Orgel), SOLO-SOPRAN und POSAUNE ist eine «TRINITÄTS-KONZEPTION».
Die sprachliche Grundlage der MISSA-TEILE sind, außer dem KYRIE ELEISON (zwei griechische Worte), lateinisch und deutsch. Die ausgewählten verbindenden PSALM-Textstellen sind in deutscher Sprache.
Die SOPRAN-SOLl und der KLANG der POSAUNE symbolisieren zusammen die Verkündigung des POSAUNEN-ENGELS «MISSA DE ANGELIS». Der CHOR (mit Orgel) übernimmt die Bitt- und Dankesrufe sowie die Lobpreisungen anstelle der Gemeinde.
Das KYRIE I ist, als Bittruf um Erbarmen und Vergebung, zeitlich der längste Teil. ln freier Wahl kann das KYRIE II (zweite kürzere Fassung) aufgeführt werden.
Eine getrennte Aufstellung der Ausführenden könnte von Vorteil sein: POSAUNE mit SOLO-SOPRAN und ORGEL («PosaunenEngel ») auf der Orgel-Empore /Gesangchor, mit evtl. zusätzlicher Chor-Orgel («Gemeinde») unten, vorne im Chorraum platziert.
Zur Ergänzung des INTERLUDIUMS/COMMUNIO für SoloSopran, Posaune und Orgel, ist als PRAELUDIUM/POSTLUDIUM die PARTITA/ ArgWV 4, INTRADA/GAILLARDE (für Posaune und Orgel) geeignet. Bestellnr. ISMN M-2054-0927-2).
Texte/Übersetzungen, Text-Quellen, Hinweise sind jeweils in den einzelnen PARTITUREN vermerkt.

MISSA DE ANGELIS,KYRIE II, PARTITUR, Solo-Sopran, Posaune, Orgel

Die vorliegenden Kompositionen sind für ALLE CHRISTLICHEN KIRCHEN, in Gottesdiensten und Konzerten einfügbar. Sie sind auch für die OEKUMENISCHE LITURGIE gedacht und können einzeln aufgeführt werden.
Die gewählte Besetzung: CHOR (mit Orgel), SOLOSOPRAN und POSAUNE ist eine «TRINITÄTS-KONZEPTION»

Die SOPRAN-SOLl und der KLANG der POSAUNE symbolisieren zusammen die Verkündigung des POSAUNEN- ENGELS «MISSA DE ANGELIS». Der CHOR (mit Orgel) übernimmt die Bitt- und Dankesrufe sowie die Lobpreisungen anstelle der Gemeinde.
Das KYRIE I ist, als Bittruf um Erbarmen und Vergebung, zeitlich der längste Teil. ln freier Wahl kann das KYRIE II (zweite kürzere Fassung) aufgeführt werden.

 

Ökumenisch Liturgische Musik / Gesang -Missa de angelis ArgWV 19 - 25
Ordinarium Missae verbunden mit ausgewählten Textstellen der Psalmen Davids für gem. Chor (S.A.T.B.) Solo-Sopran, Posaune und Orgel
Diese Komposition kann geschlossen oder in einzelnen Messteilen zur Aufführung kommen.
MISSA DE ANGELIS, Sanctus, PARTITUR, Solo-Sopran, Posaune, Orgel
gem. Chor, Solo-Sopran, Posaune, Orgel

Dificultad: media
Género: Contemporáneo

MISSA DE ANGELIS,, PARTITUR, Solo-Sopran, Posaune, Orgel

Die vorliegenden Kompositionen sind für ALLE CHRISTLICHEN KIRCHEN, in Gottesdiensten und Konzerten einfügbar. Sie sind auch für die OEKUMENISCHE LITURGIE gedacht und können einzeln aufgeführt werden.
Die gewählte Besetzung: CHOR (mit Orgel), SOLOSOPRAN und POSAUNE ist eine «TRINITÄTS-KONZEPTION»
Die SOPRAN-SOLl und der KLANG der POSAUNE symbolisieren zusammen die Verkündigung des POSAUNEN- ENGELS «MISSA DE ANGELIS». Der CHOR (mit Orgel) übernimmt die Bitt- und Dankesrufe sowie die Lobpreisungen anstelle der Gemeinde.
Das KYRIE I ist, als Bittruf um Erbarmen und Vergebung, zeitlich der längste Teil. ln freier Wahl kann das KYRIE II (zweite kürzere Fassung) aufgeführt werden.

Felix Argast
- Siebenteiliger Zyklus << IN PACE >>
<< MISSA PRO PACE >>
FÜR SOLO-GESANG (MEZZO-SOPRAN/BARYTON)
SOPRAN/TENOR-SAXOPHON UND ORGEL
I.) KYRIE ArgWV31,4
SOLO-GESANG (MEZZO-SOPRAN/BARYTON)
MIT TENOR-SAXOPHON UND ORGEL

__________________________________________________________________________
IN PACE

Einige Anmerkungen zum siebenteiligen Zyklus „IN PACE“ für Sopran/Tenor-Saxophon, Solo-Gesang (Mezzosopran/Bariton) und Orgel.

Die drei INTERMEZZI: 1.) CANZONE, II.) ELEGIE, III.) CANTO und die dreiteilige „MISSA PRO PACE“ mit dem IV.) INTERLUDIUM/ COMMUNIO sind alles Einzelausgaben und können nach Belieben getrennt aufgeführt werden.
Die inhaltlich besinnlichen Begleittexte bei den nicht gesungenen DREI INTERMEZZI, sind als „INTERPRETATIONS-PFEILER“ zur musikalischen Deutung der jeweiligen Kompositionen gedacht. Diese Texte können vor dem Erklingen der Musik von einer Sprechstimme rezitiert werden.

Die Kurzform der „MISSA PRO PACE“ mit dem INTERLUDIUM/ COMMUNIO, ist auch bei einem feierlichen Anlass, ohne liturgischen Ablauf, als musikalischer Beitrag möglich.
Diese Musik kann mit den DREI INTERMEZZI verbunden werden und eignet sich besonders im ökumenisch-christlichen Gottesdienst.
Bei Konzerten ist der gesamte Zyklus in freier Wahl der Kompositionen aufzuführen.

Der siebenteilige Zyklus ist im Sinne einer überkonfessionellen ökumenischen „Welt-Kirche“ entstanden. Die Vorstellung, dass diese Gemeinschaft versucht Konflikte „IN FRIEDEN“ zu lösen, ohne Kampf und ohne Machtspiele, hat mich bei meiner Kompositionsarbeit inspiriert.
__________________________________________________________________________________________________________________________

Felix Argast

- Siebenteiliger Zyklus << IN PACE >>
<< MISSA PRO PACE >>
FÜR SOLO-GESANG (MEZZO-SOPRAN/BARYTON)
SOPRAN/TENOR-SAXOPHON UND ORGEL
II.) SANCTUS ArgWV31,5

SOLO-GESANG (MEZZO-SOPRAN/BARYTON)
MIT SOPRAN-SAXOPHON UND ORGEL

___________________________________________________________________________

 

IN PACE

Einige Anmerkungen zum siebenteiligen Zyklus „IN PACE“ für Sopran/Tenor-Saxophon, Solo-Gesang (Mezzosopran/Bariton) und Orgel.

Die drei INTERMEZZI: 1.) CANZONE, II.) ELEGIE, III.) CANTO und die dreiteilige „MISSA PRO PACE“ mit dem IV.) INTERLUDIUM/ COMMUNIO sind alles Einzelausgaben und können nach Belieben getrennt aufgeführt werden.
Die inhaltlich besinnlichen Begleittexte bei den nicht gesungenen DREI INTERMEZZI, sind als „INTERPRETATIONS-PFEILER“ zur musikalischen Deutung der jeweiligen Kompositionen gedacht. Diese Texte können vor dem Erklingen der Musik von einer Sprechstimme rezitiert werden.

Die Kurzform der „MISSA PRO PACE“ mit dem INTERLUDIUM/ COMMUNIO, ist auch bei einem feierlichen Anlass, ohne liturgischen Ablauf, als musikalischer Beitrag möglich.
Diese Musik kann mit den DREI INTERMEZZI verbunden werden und eignet sich besonders im ökumenisch-christlichen Gottesdienst.
Bei Konzerten ist der gesamte Zyklus in freier Wahl der Kompositionen aufzuführen.

Der siebenteilige Zyklus ist im Sinne einer überkonfessionellen ökumenischen „Welt-Kirche“ entstanden. Die Vorstellung, dass diese Gemeinschaft versucht Konflikte „IN FRIEDEN“ zu lösen, ohne Kampf und ohne Machtspiele, hat mich bei meiner Kompositionsarbeit inspiriert.

Felix Argast

- Siebenteiliger Zyklus << IN PACE >>
<< MISSA PRO PACE >>
FÜR SOLO-GESANG (MEZZO-SOPRAN/BARYTON)
SOPRAN/TENOR-SAXOPHON UND ORGEL
IV.) INTERLUDIUM
COMMUNIO (IN PACE) TEXTE AUS PSALM 4 ArgWV31,7

SOLO-GESANG (MEZZO-SOPRAN/BARYTON)
MIT TENOR-SAXOPHON UND ORGEL
___________________________________________________________________________

 

IN PACE

Einige Anmerkungen zum siebenteiligen Zyklus „IN PACE“ für Sopran/Tenor-Saxophon, Solo-Gesang (Mezzosopran/Bariton) und Orgel.

Die drei INTERMEZZI: 1.) CANZONE, II.) ELEGIE, III.) CANTO und die dreiteilige „MISSA PRO PACE“ mit dem IV.) INTERLUDIUM/ COMMUNIO sind alles Einzelausgaben und können nach Belieben getrennt aufgeführt werden.
Die inhaltlich besinnlichen Begleittexte bei den nicht gesungenen DREI INTERMEZZI, sind als „INTERPRETATIONS-PFEILER“ zur musikalischen Deutung der jeweiligen Kompositionen gedacht. Diese Texte können vor dem Erklingen der Musik von einer Sprechstimme rezitiert werden.

Die Kurzform der „MISSA PRO PACE“ mit dem INTERLUDIUM/ COMMUNIO, ist auch bei einem feierlichen Anlass, ohne liturgischen Ablauf, als musikalischer Beitrag möglich.
Diese Musik kann mit den DREI INTERMEZZI verbunden werden und eignet sich besonders im ökumenisch-christlichen Gottesdienst.
Bei Konzerten ist der gesamte Zyklus in freier Wahl der Kompositionen aufzuführen.

Der siebenteilige Zyklus ist im Sinne einer überkonfessionellen ökumenischen „Welt-Kirche“ entstanden. Die Vorstellung, dass diese Gemeinschaft versucht Konflikte „IN FRIEDEN“ zu lösen, ohne Kampf und ohne Machtspiele, hat mich bei meiner Kompositionsarbeit inspiriert.

I. TE DEUM - OEKUMENISCHER HYMNUS - (Ambrosianischer Lobgesang)
II. 150. Psalm - Antiphona -

Felix Argast *1936

II. 150.PSALM

- ANTIPHONA - ArgWV30

FÜR GEMISCHTEN CHOR
(Frauen / Mädchen / Knaben / Männer - Chor)
TROMPETE, ENGLISCHHORN, WALDHORN, FAGOTT,
GROSSE ORGEL UND CHORORGEL (ad libitum)

ISMN M-2054-2268-4    PARTITUR
ISMN M-2054-2269-1   CHORPARTITUR
ISMN M-2054-2270-7     Englischhorn in F
ISMN M-2054-2271-4    Trompete in C
ISMN M-2054-2272-1    Horn in F
ISMN M-2054-2273-8   Fagott
ISMN M-2054-2274-5    Chor-Orgel
ISMN M-2054-2275-2    Grosse-Orgel

VORWORT zum 150. PSALM (II) ,,ZUM AUSKLANG“

Das BUCH DER PSALMEN umfasst hundertfünfzig poetisch gestaltete Gebete und Lieder. Sie geben unterschiedlichen menschlichen Lebenslagen sprachlichen Ausdruck.
Im NEUEN TESTAMENT ist der PSALTER (Die Sammlung der Psalmen) die am meisten zitierte Schrift des ALTEN TESTAMENTS. Der 150. PSALM ist zu der Gattung der HYMNEN der DAVID-PSALMEN eingegliedert und dient als ausführlicher abschliessender Lobpreis Gottes.

Wie im Vorwort zum TE DEUM (1) erwähnt, ist der der 150. PSALM (II) am Ende der Liturgie eines Gottesdienstes als „AUSKLANG“ gedacht. Jedoch kann dieser LOBGESANG auch unabhängig (einzeln) zur Aufführung kommen. Die vokale und instrumentale Basis der Komposition wurde in diesem Vorwort ebenfalls kommentiert.

Damit bei diesem Schluss - Lobgesang / im Wechsel (ANTIPHONISCH) und im Zusammenklang / durch die vorgesehenen Mitwirkenden ein GESAMT- RAUMKLANG entstehen kann, empfehle ich nach dem Erklingen des TE DEUM (I), eine neue Aufstellung der Ausführenden:

- DER CHOR UND DIE MUSIKER VERTEILEN SICH IM KIRCHENRAUM.
- Der Frauen (Mädchen- / Knabenchor). ebenso der Solo-Sopran (ad.lib.), ist auf der Orgel-Empore platziert.
- Die Hauptorgel wird z.T. sowohl für die Begleitung, als auch als mitgestaltetes KLANG-ELEMENT eingesetzt.
- Die vier Bläser sind mit ihren Notenpulten in der Mitte des Kirchenraumes aufgestellt (evtl. Kreuzgang) mit Sicht gegen die Orgel-Empore.
- Der Männerchor steht vorne auf den Stufen vor dem zentralen Hochaltar im CHOR des Sakralbaues.
- Sofern eine CHOR-ORGEL (Positiv oder Klavier) vorhanden ist, soll dieses Instrument in den Gesamtklang mit einbezogen werden. Wenn kein geeignetes Begleitinstrument im Chorraum
vorhanden ist, so ist die Komposition mit der Hauptorgel zu realisieren.
-Der Dirigent hat die gesamte Übersicht der Ausführenden in der Mitte, vorne bei der Brüstung, der Orgelempore.

Als Zeitüberbrückung zur Aufstellung der Mitwirkenden, empfehle ich auch eine vorhergehende REZITATION des 150. PSALM-TEXTES in der vorliegenden deutschen Übersetzung/ sowohl auch in Latein, durch eine geschulte ausdrucksstarke Sprechstimme.
Vor dem Erklingen der Gotteslob-Musik sind alle Mikrophone wegen Klangverzerrungen auszuschalten.
Einige Anmerkungen sind in der Partitur des 150. PSALMES (II), sowie bei den Text-Quellen beschrieben.

Felix Argast

I. TE DEUM - OEKUMENISCHER HYMNUS - (Ambrosianischer Lobgesang)
II. 150. Psalm - Antiphona -

Felix Argast *1936

II. 150. PSALM

- ANTIPHONA - ArgWV30

FÜR GEMISCHTEN CHOR
(Frauen / Mädchen / Knaben / Männer - Chor)
TROMPETE, ENGLISCHHORN, WALDHORN, FAGOTT,
GROSSE ORGEL UND CHORORGEL (ad libitum)

ISMN M-2054-2268-4    PARTITUR
ISMN M-2054-2269-1   CHORPARTITUR
ISMN M-2054-2270-7     Englischhorn in F
ISMN M-2054-2271-4    Trompete in C
ISMN M-2054-2272-1    Horn in F
ISMN M-2054-2273-8   Fagott
ISMN M-2054-2274-5    Chor-Orgel
ISMN M-2054-2275-2    Grosse-Orgel

VORWORT zum 150. PSALM (II) ,,ZUM AUSKLANG“

Das BUCH DER PSALMEN umfasst hundertfünfzig poetisch gestaltete Gebete und Lieder. Sie geben unterschiedlichen menschlichen Lebenslagen sprachlichen Ausdruck.
Im NEUEN TESTAMENT ist der PSALTER (Die Sammlung der Psalmen) die am meisten zitierte Schrift des ALTEN TESTAMENTS. Der 150. PSALM ist zu der Gattung der HYMNEN der DAVID-PSALMEN eingegliedert und dient als ausführlicher abschliessender Lobpreis Gottes.
(Auszug des Vorwortes)